【挂件-装饰及分隔线素材篇】漂亮的装饰吊挂框系列素材7疑龙经全书撼龙经全书

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风水问答形势派和理气派主要有哪些理论著作?
择求真卷六凶煞宜忌便览年月凶煞,详载于后。旧篇内浩繁,未便卒览,兹取紧要凶煞标之端,为选择者一目嘹然而知避其所当避也。至制化之法,仍当著于各条之下。太岁:忌到向不忌到山,造葬修补同。太岁在向,是坐岁破煞到山。也要叠而不叠凶煞乃吉,盖凶煞宜制,制煞则制太岁矣。岁破:造葬修方俱凶,乃大耗之星,岁怒之辰,例无法制,断不可犯。三杀:造葬皆忌占山,乃太岁所杀之位,虽有制法,而也不宜,盖制杀则克倒坐山。唯占方占向,可制而修。戊己都天:唯忌修方动土,不忌开山,但可制而修。阴府:造葬忌坐山,乃太岁化气克纳甲化气也,有制无妨。修方修向不忌。年克:忌坐山造葬,不忌方道鼎新,竖造尤忌,乃太岁纳音克山运纳音也,有制无妨。炙退:造葬忌坐山,不忌向方,然修方也忌。乃太岁三合死位,宜补不宜忌。天官符:忌修方,造葬也忌。到山到中宫,忌入宅归火,有制化均吉。天地金神:忌修方动土,不忌葬事,有制无妨。年独火:忌修方动土,不忌开山立向与葬事,有制化无妨。丙丁独火:忌修方动土,不忌开山立向,忌正卦不忌旁山,有制无妨。巡山罗喉:此忌立向,不忌开山,修方得吉星到山照之吉。(谓用水星水德制者非。)大将军:忌修方兴造,并忌还宫,得太阳奇紫到吉。大月建:忌修方动土,不忌开山,有制化无妨。小月建:忌修方动土,不忌安葬,有制化无妨。火星日:忌苫盖,余事不忌,有制无妨。戊己日:忌动土并忌修中宫,非值土王用事候不忌。开山立向修方吉凶便览开山立向修方吉凶便览年家开山立向修方(吉):岁德、岁德合、岁支德(即六合支)、岁禄、岁马、阳贵人、阴贵人、紫白、奏书、博士。伪吉盖山黄道、通天窍、走马六壬、四利三元。年家开山立向修方(凶):太岁、岁破、三杀、坐杀向杀、浮天空亡年家开山(凶):年克山家、阴府太岁、六害、死符、炙退。年家立向(凶):巡山罗喉、病符。年家修方(凶):天官符、地官符、大煞、大将军、力士、岁刑、蚕室、蚕命、黄幡、豹尾、飞廉、丧门、白虎、金神、独火、五鬼、破败、五鬼。月家开山立向修方(吉):天道、天德、天德合、月德、月德合、月空、贵人、飞马禄、飞天马、月紫白、三奇。月家开山(凶):月建、月破、月克大家、月阴府。月家修方(凶):天官符、地官符、大月建、小月建、飞天煞、丙丁独火、月游火、三煞、月刑、月害、月厌。六掌诀起例图右六掌之图,乃克择家应用要法,不可不熟。而排山掌诀,所用甚广,尤属紧要,凡飞遁吉凶神煞,皆由此推。历法秘旨云:通书道理妙无穷,吉凶过半在飞宫,若能晓达阴阳理,天地包罗在掌中。五行发用五行发用天干五行:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。地支五行:寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水,辰戌丑未土。天干阴阳:甲丙戊庚壬五干属阳,乙丁己辛癸五干属阴。天干相生:甲木生丁火,丁火生戊土,戊土生辛金,辛金生壬水,壬水生乙木。乙木生丙火,丙火生己土,己土生庚金,庚金生癸水,癸水生甲木。(阳克阳,阴克阴,为七杀,阳克阴,阴克阳,为正官。)乙木克己土,己土克癸水,癸水克丁火,丁火克辛金,辛金克乙木。天干相合(五合):甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。天干相冲:甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲,丁癸相冲,戊己相冲。地支六合:子与丑合土,寅与亥合木,卯与戌合火,辰与酉合金,巳与申合水,午与未合,午为日,未为月。地支三合:寅午戌三合火,巳酉丑三合金,申子辰三合水,亥卯未三合木。地支相冲(六冲):子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲。地支相刑(三刑):寅刑巳,巳刑申,申刑寅无义之刑。丑刑戌,戌刑未,未刑丑,持势之刑。子刑卯,卯刑子,无礼之刑。辰刑辰,无刑无,酉刑酉,亥刑亥,自相刑。地支六害:子未相穿,丑未相穿,寅巳相穿,申亥相穿,卯辰相穿,戌酉相穿。地支三煞:寅午戌煞北方亥子丑,巳酉丑煞东方寅卯辰,申子辰煞南方巳午未,亥卯未煞西方申酉戌。地支驿马:寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳,申子辰马在寅。(伪说以寅申为牝马,巳亥为牡马,谬甚。)天干长生旺墓:甲木生亥旺卯墓未,乙木生午旺寅墓戌,丙火戊土生寅旺午墓戌,丁火己土生酉旺巳墓丑,庚金生巳旺酉墓丑,辛金生子旺申墓辰,壬水生申旺子墓辰,癸水生卯旺亥墓未。天干禄位:甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。天干刃位:甲刃在卯,乙丑在辰,丙戊刃在午,丁己刃在未,庚刃在酉,辛刃在戌,壬刃在子,癸刃在丑。天乙贵人:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛虎与马,此是贵人方。正体五行(遁龙运):亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木宫,巳丙午丁原属火,庚申辛酉乾金逢,辰戌丑未坤艮土,此是五行正祖宗。洪范五行(遁山运):甲寅辰巽大溪水,戌坎辛申水也同,艮震巳山皆属木,离壬丙乙火为宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。化气五行:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。八卦五行:乾兑金,坤艮土,震巽木,坎属水,离属火。浑天甲子:乾金甲子外壬午,坎水戊寅丙戊申,艮土丙辰外丙戌,震木庚子庚午临,巽木辛丑同辛未,离火己卯己土亲,坤土乙未外癸丑,兑金丁巳丁亥寻。纳甲:乾纳甲,坎纳癸申辰,艮纳丙,震纳庚亥未,巽纳辛,离纳壬寅戌,坤纳乙,兑纳丁巳丑。一卦三山:戌乾亥,壬子癸,丑艮寅,甲卯乙,辰巽巳,丙午丁,未坤申,庚酉辛。纳音五行甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑拓木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水,又捷诀:子午银灯架壁钩,辰戌烟满寺钟楼,寅申沙地烧柴湿,便是纳音六甲头。其例各从六甲旬头起。如戊子系值甲申旬内,则以“寅申沙地烧柴湿”句顺次数去,一字两花甲,故甲申乙酉属沙(沙水也),丙戌丁亥属地(地土也),戊子己丑属烧(烧火也),庚寅辛卯属柴(柴木也),壬辰癸巳属湿(湿水也),余仿此推。其字或取偏旁,或取半截之意。五虎遁(年循月例):甲己之年丙作初,乙庚正月戊寅头,丙辛岁首庚寅是,丁壬寅上向壬求,戊癸甲寅顺相去,岁干五虎起遁游。五鼠遁(日遁时例):甲己还加甲,乙庚丙子初,丙辛求戊子,丁壬庚子居,戊癸月何覔,壬子是申途。河图数:亥子一六水归北,寅卯三八不东荣,巳午二七南焰火,申酉四九酉金精,辰戌丑未同属土,居中五十数生成。洛书数:离纳己戴九九数,坎纳戊履一一数,震纳庚左三三数,兑纳丁右七七数,坤纳乙为肩二数,巽纳辛为肩四数,乾纳甲为足六数,艮纳丙为足八数。遁龙运(用正五行)遁龙运(用正五行)例曰:亥壬子癸大江水,甲寅乙卯巽木宫,巳丙午丁原属火。庚申辛酉乾金逢,辰戌丑为坤艮土,此是五行老祖宗。其五行要分阴阳,甲寅属阳木,生亥墓未,乙卯属阴木,生午墓戌,丙午属阳火,生寅墓戌,巳丁属阴火,生酉墓丑,庚申乾属阳金,生巳墓丑,酉辛属阴金,生子墓辰,辰戌艮属阳土,生寅墓戌,丑未坤属阴土,生酉墓丑,壬子属阳水,生申墓辰,癸亥属阴水,生卯墓未。其法专看入首一节,小脉用罗经格定在何字位,以正五行分阴阳,生死两墓。用值年干起五子元遁,遁至其墓位,看何甲子,属何纳音。假如入脉在甲字位,正五行属阳木,生亥墓未,系己年造葬,用五子遁,甲己起甲子,至未是辛未,纳音属土,是为土龙运也。又如入脉在巽字位,正五行巽属阴木,生午墓戌。在己年造葬,用五子遁起甲子,至戌是甲戌,纳阴属火,是为火龙运也。余同推。然后看所泊之宫生旺衰病、财官印绶以定吉凶。龙运泊宫例其法以用月建入中宫飞遁,看龙运所泊之宫,详其吉凶。如泊长生、帝旺、临官、禄贵之宫则吉,如泊死、墓、绝、刃、杀之宫,凶。五音泊宫吉凶如上表。龙运忌落空亡乙丑、戊辰、辛未三运,忌甲子旬泊乾宫。甲戌、丁丑、庚辰、癸未四运,忌甲戌旬泊坤,兑坤。丙戌、己丑、壬辰三运,忌甲申旬泊离、坤宫。乙未、戊戌、辛丑三运,忌甲午旬泊巽宫。甲辰、丁未、庚戌、癸丑四运、忌甲辰旬泊艮、震宫。丙辰、己未、壬戌三运,忌甲寅旬泊坎、艮宫。论龙运当用正五行,论山运当用洪范五行。龙运看泊宫吉凶,山运看纳音生克,不得混淆。但今人选择,论山运者多,而论龙运者无几矣。遁山运(用洪范五行)遁山运(用洪范五行)其法不论阴阳,只寻其山之墓,运用值年之岁干,起五子元遁,遁至其墓位,看得何干支,纳音属何五行,即为其山之正运也。例曰:甲寅辰巽大溪水,戌坎申辛水一同,艮震巳山原属水,离壬丙乙火为宗。兑丁乾亥金生处,丑癸坤申庚未土中,唯有金山冬至后,变作下年墓运通。假如巽山,洪范五行属水,生申墓辰,在甲年用事,即以五子元遁。甲己起甲子,数至辰是戊辰,为入水山之墓位。其戊辰纳音属木,忌年月日时纳音金克制其山运。余木火土金山俱仿此。但金山则有变运不变运之别,如丁山洪范属金,生己墓丑,在丙辛年用事,即以丙辛起戊子,丑是己丑,为四金山之墓位,其己丑纳音属火,忌四柱纳音水克,其山运,若在冬至后用事,则丑非己丑,而变为辛丑矣。其辛丑纳音属土,又忌纳音木克,盖交冬至,则属下年主事。如上年丙辛年用事,下年则丁壬岁矣。五子遁,丁壬起庚子,而丑是辛丑。故例云:唯有金山冬至后,变作下年墓运通也。其木火土水,皆无变过,但陈子通书谓冬至后,山山俱变,是不明五子元遁,乃从年前冬至起算,与七政行度推算之意同也。吊客吊客吊客替宫飞布之法,始于络书九宫:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中”。戴九即九紫离卦,值丙午丁三方。履一即一白坎卦,值壬子癸三方。左三即三碧震卦,值甲卯乙三方。右七即七赤兑卦,值庚酉辛三方。二四为肩,二即二黑坤卦,值未坤申三方,四即四绿巽卦,值辰巽巳三方。六八为足,六即六白乾卦,值戌乾亥三方,八即八白艮卦,值丑艮寅三方。所谓一卦管三山也。唯五黄居中,纵横十五生成之数,即戊己上皇之位,乃天地之正中。在人居中焦为脾上,能运化饮食,乃一身之主。在运旅为中营,即主将掌握枢机,布阵行师以制胜者也。故择吉以月建入中宫分布,知吉以趋,遇凶而避,祸福皆莫逃乎此者。其法以中宫入月建飞遁,看吉凶神煞加临九宫,或生旺禄贵,或冲克刑害,灾祥休咎,由此而推,极为紧要法门。吊太岁吊太岁凡吊得太岁所到之宫,不可动作。也要审其五行比和冲克刑伤,及在甲内甲外,以应远近吉凶大小。若在木甲内,逢冲克刑伤,其祸立见。若在二三甲外,灾祸略轻,如在四五甲外,灾祸可免。此为修在甲外,甲者不忌。若鼎新起造安葬,遇太岁在四五甲外到坐山者,谓之暗曜太岁永古,木山行满花日,遇太岁值年,必然发祸。若坐穴分金,宅主化命,被太岁冲克刑伤,其灾祸极凶,若不冲克,祸害免半。如太岁是我命宫及龙穴分金,真禄马贵人诸吉方,生我命,即反受君恩之荣。或按律吕与龙穴二命,取隔八相生,循环不息,合天地之正理,自然发福悠久。太岁轮占山方太岁轮占山方假如戊午年八月,以辛酉月健入中宫,壬戌到乾,癸亥到兑,甲子到艮,乙丑到离,丙寅到坎,丁卯到坤,戊辰到震,己巳到巽,庚午到中宫,辛未又到乾一宫,一花甲数至戊午,在五甲之外总到艮宫,此为太岁轮占艮宫。如更改拆砌盖修等项,此为修方不忌,唯起造安葬坐丑艮寅三山,谓之太岁永占坐山,待行满五甲外,遇戊午太岁值年,依然发祸,终不能免也。又如甲戌年坐坎,四月用事,以己巳月建入中宫,庚午在乾,辛未在兑,壬申在艮,癸酉在离,甲戌在坎,是坎宫为甲戌太岁轮占。而太岁甲戌纳音属火,临在坎宫,乃坎水克太岁,又在本甲内,主灾祸速发,最凶。又如甲戌年六月作艮,以辛未月建入中宫,壬申在乾,癸酉在兑,甲戌在艮,虽是太岁轮占,又在本甲之内,然甲戌属火,火生艮宫之土,甲以丑为贵人,寅为禄,谓之太岁生助,主进福禄,不为灾祸。但丑刑戌,乃吉中有破,虽发富贵,预防小人欺骗。宜用子日与丑合作,方无暗害。又如甲己年正月作离,以丙寅月建入中宫,丁卯在乾,戊辰在兑,己巳在艮,庚午在离,吉。再飞又见己卯土在离,乃离火生己卯土,泻我之气,甲在二甲之外,纵退财也不甚大。又幸本月有天月二德在离,巳禄也在离,修之必得小利。又如己未年正月作巽,以丙寅月建入中,丁卯在乾一宫,一花甲数至己未,太岁在六甲外巽宫,若修方更改,必无灾祸。如鼎新竖造安葬,谓之太岁永占坐山,待至六甲遇太岁加临,必至灾祸。或是癸丑宅主化命,被己未太岁冲克,其祸尤甚。如竖造安葬,又误用乙丑日,为日犯岁君,癸酉、壬申、己巳日,此为犯三杀都天凶日,必主连年官非,火盗灾病,宅母小口损伤。吊客之法,凡寻岁命真贵人禄马,以及飞遁吉凶神煞,皆仿此掌诀用之。替宫替宫替宫者,以用年太岁入中宫,顺飞,至太岁支辰宫止,得何干支,即以所得之干支移入中宫,是替宫也。再飞九宫,察其旺生冲克,以定吉凶。又详六仪、入刑、反复月刑、月破、纳音生克之吉凶也。假如甲子年修艮方,以太岁甲子入中宫顺飞,乙丑在乾,丙寅在兑,丁卯在艮,戊辰在离,己巳在坎,坎是太岁支辰位,见己巳加来(此为吊宫),即将加来坎宫之己巳,移入中宫,谓之替宫。庚午加乾为岁破加临,辛未加兑为岁杀临客,修作大凶。壬申加艮,寅艮同宫,申寅一冲,申又是本年白虎地金神,壬申纳音属金,金克寅木,若正月至七月修造,犯之速主大凶,必待交寿星(八月),月将后遇岁禄诸吉得令,方可动作更改。假如上元甲子年用事,是一白水星值年,就以一白入中宫,二黑在乾,三碧在兑,四绿在艮,五黄在离,六白在坎,坎是太岁子之宫位(此吊客),即将六白移入中宫,谓之替宫。七赤加乾,乃金见金比和,艮加兑,乃土金相生,九紫加艮,乃火生土,俱吉。一白加离,乃水克火,则凶。(又是反吟)。又如其年五月用事,系四绿值月,以四绿入中宫,五黄在乾,六白在兑,七赤在艮,八白在离,离即午,是五月建遇八白加临(吊宫),即将八白移入中宫,谓之替宫。九紫加乾,乃火克金为杀,犯之凶。一白加兑,乃金生水吉,二黑加艮,虽是土见土比和,然谓之反吟星,不吉,最忌动作。三碧加离,木火相生,四绿加坎,也水木相生。宜修造,俱吉。五黄加坤,虽是比和,若在季月土旺之候,必不可犯,须待土衰之时,或有金命生人及金穴分金,选用二德诸吉值日,方能召吉。余仿此推。假如乙丑太岁,是中元甲子,管元星是四绿,就在四绿宫起甲子,逆行在震,震即三碧,是太岁一星在三碧宫,即用三碧移入中宫顺飞,四绿在乾,五黄在兑,六白在艮,七赤在离,八白在坎,九紫在坤,一白在震,震是太岁所泊之位,而一白加临,又将加来之一白移入中宫,二黑加乾,三碧加兑,三碧原系太岁所在之宫,今飞泊兑宫,此为太岁一星占兑宫也,是庚酉辛三方,最不可犯,又为反吟星,不吉。然木入金宫,主强客弱,若行师征讨,遇庚酉辛秋金得令之候,必获全胜。至修造则决不宜矣。年神总论年神总论《选择宗镜》曰:年家吉凶神起例有八,一曰本年天干,二曰三合五行,三曰本年十二建星,四曰本年五虎遁,五曰本年纳音,六曰四方,七曰纳卦,八曰羊刃。凡吉凶神从此八者而起则为真,否则捏造也。于真凶之中,又分轻重,大者避之,小者以吉星照之而已。从太岁天干起例岁德、岁德合、岁贵、岁禄、岁马山方皆吉,能制诸凶煞。岁干化气克坐山,化气为正阴府,带卦者为旁阴府,也凶。俗术丙辛阴府,用甲己二干化土制之,乙庚阴府,用戊癸二干化火制之,切不可信。旁阴府有吉星制,或年月吉则不妨。杨公葬乾山,用壬申年、壬子月、壬辰朱、壬寅时,又用壬子年、壬子月、壬子日、庚子时,合天地一气格,又取壬禄到乾亥为吉也。如附葬及修造,正旁俱不忌。从三合起例三煞大凶,伏兵大祸夹三煞也凶。三煞只忌单修,先从吉方起手,连及修之无害。唯岁犯杀不可犯,伏兵也凶,大祸与吉星会不为害,与凶杀会凶。临官为天官符,忌单修,若从吉方起手,连及修之无害。月家飞宫同到小凶。定字位为地官符,于吉方起手,连及修之无害,单修凶。或用太阳紫白命贵禄马制之吉。帝旺为金匮吉星,又为打头火,主火独凶,若叠太岁尤凶。打头火大忌,不可犯。或年独火,月游火,月家丙丁火,但有一火会合,其火即发。如月日得一白水星到方有气,或有壬癸水星到,能压制,不妨。三杀最凶,伏兵大祸次之,天官符打头火又次之。从十二建星起例从十二建星起例建星如子年子上起建,丑为除,丑年丑上起建,寅为除是也。建为岁君,为元神,为吉凶众神之主,可坐不可向。在山在方叠吉星则大吉,叠凶则大凶。在方为堆黄方,也叠吉则吉,叠凶则凶。除为四利太阳,小吉。满为土瘟,为四利丧门,凶。又为天富,小吉。平为三台,又为土曲,又为四利太阳,大吉。定为岁三合,为显星,吉。又为地官符,为牵官,次凶。执为四利死符,又为小耗,凶。破为岁破,为大耗,大凶。危为极富星,为谷将星,为四利龙德,吉。成为三合,为天喜,吉。又为飞廉,又为四利白虎,小凶。收为四利福德,小吉。开为青龙太阴,为生气华盖,又为官国星,上吉。又为四利吊客,小凶。闭为病符,凶。平成闭危最吉,定除次吉,破大凶。建可吉可凶。从五虎遁起例五虎遁干,戊己为都天,丙丁为独火。庚辛为天金神,天金神一名游天暗曜,犯之患眼疾,用丙丁九紫火星制之无害。从纳音起例本年纳音克坐山墓上纳音者,为年克山家,凶。纳音属金者,为地金神,次凶。从四方起例奏书博士吉,蚕室力士小凶,有吉星可用。大将军有吉星制,年月利,主吉,年月不利,也主凶。又忌与太阴会,尤凶。从纳卦起例太岁天干纳在何卦,其冲破对卦名曰破败五鬼,忌修方,吉多不忌。从羊刃起例本年禄前一位为羊刃,对冲为飞刃,名李广箭,凶。然唯入干山有之,忌坐山,不忌方与向。乾坤艮巽山无禄,也无刃,古人葬课犯年克阴府者甚多,而入干山绝无犯李广箭者,其犯箭者皆四维山,原无箭故也。按,年神总论,《宗镜》字为一家之言,大体醇正,故备录之。然唯太岁岁破不可犯,三杀尤可犯,况其他乎?阴府以纳架为正,卦为旁,与通书不合,而也有理。然其意迂远,轻于年克山家(见下义例条辨),十二建星不足为凭,当兼诸神参看,见义例四利三元条下。天干临官为禄,帝旺为刃,刃固不如禄之者,然其凶也不过如大杀止耳。大抵大杀羊刃皆不为凶,叠凶星则凶,尤叠太岁月建也。且其起例既从年干,又曰乾坤艮巽四山无刃,则必年与山同。夫甲山用卯月日,正为扶山,何凶之有?故今台官不用。然本条内云古人葬课犯阴府年克者甚多,则不为功也。至其中所云神杀不忌新宅,而忌旧宅,又云年克山家伤祖父,无祖父则不忌,种种支离,概删不录。月吉神总论月吉神总论天德方即天道方,月德方即三合月宫旺之间,大吉,天德合、月德合方次吉。此四吉到方,大能制此方之杀,并岁德,岁德合共命六德,俱走天干,不走地支,不能之地支方杀也。月金匮方吉,即三合月分之旺方也,修之发丁。修年金匮不如修月金匮之吉,比月德后一步,吉,与月德同。月天赦方吉,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子,此天赦也。然原无定位,故以月建入中宫遁之,遁得天赦落在何方,此方宜修造,可制天符等煞。天月德三合周转,已有飞宫之意,不宜再飞,惟天赦必飞乃现。月凶神总论月凶神总论月破山方皆凶,坐山尤凶,造葬皆不可犯。月阴府山凶。月天干克坐山所纳之甲为正阴府,旁卦者为旁阴府。月克山家凶。月之纳音克山墓音也,以年纳音制之。大月建乃月家上杀。占山占向,占方占中宫,皆凶,动土尤凶,吉不能制。小月建占凶方,占山占向也凶,忌修不忌葬。月家打头火小凶。与丙丁并不可修造,用一白壬癸制之,月游火不足忌。飞宫天地官符小凶,有吉星可用。诸家年月日吉凶神附论诸家年月日吉凶神附论按曾文山曰:“太岁坐山留福德,欲将年月更加临,还须四柱无冲克,共转天河福愈深。”杨公曰:“太岁可坐不可向。”又曰:“吉莫吉于修太岁,凶莫凶于犯太岁。”又曰:“太岁叠吉星则贡福,叠凶星则降祸。”俱言坐太岁之法也。造葬者,坐太岁极吉,向太岁凶。然坐之有数端焉:“一查太岁不叠戊己阴府,年克打头火乃可坐。二要八节三奇照之。三要日月时或与太岁一气,或与太岁三合乃吉,若支冲之,干克之,则犯岁君而大凶。四要太阳紫白诸吉同到则尤妙,福大而久,非别吉之可比也。”太岁贵人禄马,能压一切凶星,贵人为上,禄马次之,要与造主本命禄马同行,乃能致福。用命贵禄马不至者,命主无管摄,用岁贵禄马,而命贵禄马不值者,岁君不依,归岁命交会,方为全美。选择务令有气得时,如木向春生,金逢秋旺之类。飞宫也有六合之法,合贵为上,合禄次之。如甲命禄在寅,十二月作艮,以月建丑入中宫,遁得寅字到乾,乾中有亥,合艮中之寅也。余仿此。邱平甫曰:“诸家年月多差讹,惟有紫白切可凭。”曾文山曰:“禄到山头主进财,从外压将来,马都山头进官职,要合三元白。贵人与白同旺相,贵子入朝堂,六白属金秋月旺,紫火春夏强。一入水土旺三冬,立见福禄崇。”此言紫白之真,且宜与贵人禄吗同到。又紫白喜旺相则愈有力,皆不二之论也。桑道茂及一行禅师皆云:紫白所到之方,不避太岁将军官符诸凶,惟不能制大月建而已,也不避宅长,一切凶年,并不能为害,惟不能制天罡四旺杀而已。则紫白之吉,古所共宗,通书有谓飞宫吊替,多有不合,故紫白难用者妄也。凡月家吉行吊替飞宫,不犯冲伏为美。如一白到坎,八白到艮,为伏星之地,九紫到坎,八白到坤,为星冲之地,其吉减力。右论三篇,也出《选择宗镜》。其中飞天赦为今所不用,然也不背于理,录之以备一意也。金匮星今也不用,盖今匮即大煞,以其旺为吉,又以其旺为凶,未免自相矛盾。大抵金匮大煞本无吉凶,叠吉星则吉,叠凶星则凶,也尤叠太岁月建耳。其曰六德不能制支煞,非是。夫支之凶也,正当以干制之,方见制化之理。如乙酉年岁煞在辰,用庚辰月日时,则天干一气皆金,与乙作合为岁德,而辰也不以煞论矣。故精于造命之法,则建除与山方犹属第二意,所谓天光下临也,焉有重支而轻干者乎?其曰大月建吉不能制,也非。夫月建谓之土煞,自较太岁为轻,况又不论定位而论飞宫,断无山方中宫无往不忌之理。其论坐太岁之法,慎重周详,体用兼备,非惟日家之妙用,实也君子之存心。俗术并不论此,漫曰太岁可坐,何猛浪也。其中太岁不叠戊己可坐一语,则又可以明戊己煞之误,兼可以证大小月建之伪,诚破的之论。其论禄马贵人岁命同到,与古课吻合,而语意尤备。其曰甲命丑月,寅禄到乾,则也止用地支一字,可与真禄参看,各神制化,诸说不同,详见后各条例内。吉神义例阴阳贵人吉神义例阴阳贵人夫阴阳贵人,即天乙贵人也,为天帝之辅相,能变理阴阳,主使一十六星,统领一切神煞,有经世宰物之权。用之者,必须羊刃以威之,禄马以壮之,遇贪狼则为文凭印诺,逢武曲破军则能整肃戎衣,会巨门月财则足食,忌落空亡,犹喜登天门,真瑞世宰物之吉星也。旧例云:甲戊兼牛羊,庚辛马虎,讹错已久。顺治年间,萧洪治考证,以甲戊庚牛羊,六辛逢马虎,得其真的,庶无差谬。《易》曰:“承象之谓乾,效法之谓坤。”天乙者,承乾而法乎坤者也。乾为天,坤纳乙,故以天贵为名。贵人以得土为尊,土为坤之方位,先天坤在子,后天坤在申,合先后天两宫,以布顺逆二遁,分别阴阳贵人。阳贵从先天坤位子上起顺遁,阴贵从后天坤位申上起逆遁,以戊土阳燥不能生物,惟己土阴润象坤,故以己土从之。阳贵例曰:甲羊戊庚牛,己鼠乙居猴,丙鸡丁猪位,壬兔癸蛇游,六辛顺骑虎,阳贵此中求。先天阳贵,从子上起己顺行。故己贵在子,庚贵在丑,辛贵在寅,壬贵在卯,辰为天罗,贵人不临之地,故癸贵越辰到巳,午与子冲,贵也不临,故甲贵过未,乙贵在申,丙贵在酉,戌为地网,贵也不临,故丁贵过亥,子不再数,而戊贵过丑,此阳贵之起例也。先天阳贵人图阴贵例曰:甲牛戊庚羊,乙鼠己猴乡,丙猪丁鸡位,壬蛇癸兔藏,六辛逢离马,此是阴贵方。后天阴贵,从申上起己逆行。故己贵在申,庚贵在未,辛贵在午,壬贵在己,辰为天罗,贵人不入,故癸贵在卯,寅申相冲,贵也不临,故甲贵在丑,乙贵在子,丙贵在亥,戌乃地网,贵人不入,故丁贵过酉,申不再入,戊贵在未,此阴贵人之起例也。后天阴贵人图凡用贵人,造以宅主生命,葬以亡人化命为主,论生年不论生日。以用年太岁入中宫,遁取到山到向到方,最者以用月建入中宫寻岁贵也。《例用编》曰:太岁贵人禄马,能压一切凶星,贵人为上,禄马次之,要与造工本命禄马同行,乃能致福,岁命交会,方为全一。(详上吉凶神附论篇中。)《选择宗镜》曰:岁禄马贵人山方皆吉,在一甲内者为有力,甲外次之。先以五虎遁寻一贵,系何干支,次以月建入中宫,顺寻岁贵在何宫,即以吉论。如乙丑年六月建癸一,修乾坎二宫山方,先以十年五虎遁起戊寅顺数,甲申为真阳贵,戊子为真阴贵。次以月建癸未入中宫顺遁,甲申为乾一,阳贵到乾宫,戊子在坎,是阴贵到坎宫,则乾坎二山方修造皆吉。余仿此。(禄马同推)又曰:贵人与禄马取用不同,要在分别阴阳,阳贵人冬至后用之有力,飞在阳宫尤有力,阴贵人夏至后用之有力,飞在阴宫尤有力。(乾坎艮震属阳宫,巽离坤兑属阴宫)愚按:贵人有力者,其福大而应速,力轻者,其福小而应迟,在甲内甲外者也然。《秘窍》云“贵人所临之宫,最怕刑冲禄马所临之地,又忌空亡,若临于处遇刑空,一发便衰,反有衣食之厄。九宫飞遁,世所共晓,其中妙理,在引提冲合。贵禄守宫,朝元不同,如未遇土,庶取贵禄守宫,宜冲,发达极速,以遇缙绅,取贵禄朝元,宜合,升迁最速。用之若反,见在罢职,士庶终无一遇。朝元,取贵禄到方到向也,守宫,取贵禄到中宫坐位也,冲合者,取年月日时与贵禄冲合,到方到向者,取用月建入中宫,飞遁贵禄所到之处,动作发福,催官甚速。飞宫太岁真贵人天禄天禄义例:岁禄者,岁干临官位也。五行之性。临官吉于帝旺,盖临官则方盛,而帝旺则太过矣,故禄命家以临官为禄,而帝旺为刃。选择家也有岁刃之说,天官非之。日禄乃甲日寅时,乙日卯时之类,故独无月禄例。甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。飞宫太岁真禄飞宫太岁真禄天马天马天马禀火气而生于午,故《易》曰乾为马,所以得先天之乾,受刚键之阳,日行千里,催福用马而快捷者也。寅午戌年马在申,巳酉丑年马在亥,申子辰年马在寅,亥卯未年马在巳。二使四山向,惟寅申巳亥四山方有马可催,其余二十山无马可居之位,只以岁命之真马,用年月飞遁九宫,看其马到何宫也。飞宫太岁真马飞宫太岁真马通书曰:马到山头人富贵,禄到山头旺子孙,若逢禄马一齐到,千祥百福自并臻。《宗镜》曰:贵人禄马山方皆吉,在本甲内遁有力,甲外此之。先以五虎遁,寻本年禄马,干支为真禄真马。此以月建入中宫,寻本年真禄马在何宫,即以吉论。义例曰:禄马为年方吉神,同到尤妙。通书年神立成,止取禄马地支一字,以月建入中宫,顺飞九宫。如甲子年禄马俱在寅,正月寅建入中宫,即禄马在中宫矣。二月卯建入中宫,再周寅在七兑,即禄马同在兑宫。又如乙丑年禄在卯,马在亥,三月辰建入中宫,亥在震三,卯再周在七兑,即禄在兑宫,马在震宫。《宗镜》兼取年遁天干为真禄马,又以月建干支入中宫,顺飞九宫。如甲子年,禄马俱在寅,用五虎遁得寅,是丙寅,即丙寅为真禄马,正月丙寅入中宫,即禄马同在中宫。二月丁卯入中宫,顺遁五周,丙寅在坎一,即禄马同在坎宫。又如乙丑年,禄在卯,马在亥,用五虎遁,得己卯为真禄,丁亥为真马。三月庚辰月建入中宫,顺遁丁亥在震三,五周己卯在坎一,即禄在坎宫,马在震宫。一说皆有理,盖贵人禄马,皆为岁中吉神,今通书有飞天禄马,而无飞官贵人,实为阙略,故用《宗镜》之法,而补飞宫贵人,并录通书之说,以备参考。飞遁命主真禄马贵人飞遁命主真禄马贵人凡用禄马贵人,必须命主真禄,真马,真贵到山方,方为亲切。盖造以宅长本命,葬以亡人本命为主,以太岁入中宫飞遁。假如丙子命,禄在巳,马在寅,阳贵在酉,阴贵在亥,用五虎元遁,丙辛起庚寅,庚寅即命主真马,癸巳真禄,丁酉真阳贵,己亥真阴贵。将用太岁干支入中宫,顺遁九宫,看命主真禄马贵人落在何宫。如在甲申年用事,即以甲申太岁入中宫,乙酉在乾,丙戌在兑,丁卯在艮,戊子在离,乙丑在坎,庚寅在坤,是为真马。辛卯在震,壬辰在巽,癸巳在中宫,是真禄。甲午在乾,乙未在兑,丙申在艮,丁酉在离,是真阳贵。戊戌在坎,己亥在坤,是真阴贵。则坤离中三宫,得真禄马贵人到矣,更得太岁真禄马贵人同到,修造上吉。余仿此推。《秘窍》云:凡作主生命贵人禄马,为造福催贵之主,要得位有气,无不降福。若四柱内有天月二德二德合,配合禄马贵人,极为有力,一切凶杀,皆为我用,谓之辅弼,专权恩威极大。又要马在命后,忌马在命之前,则我劳而有殆。且既去矣,追何及乎?故欲马逐其命,不欲命逐其马。如马在命之前,要取其合马。在命后,而取其冲,妙在变通取用。且马有牝牡,牝马蹇而钝,巳亥是也。牡马健而疾,寅申是也。如戌马在申,辰马在寅,为牝马逐命,我可徐待其福。又如午马在申,子马在寅,是命逐其马,宜用巳合申马,亥合寅马,再以草料引动之。又如申马在寅,申刑寅马,寅马在申,申冲克寅马,若风岁月日时冲克刑害,虽发富贵,当显耀之时,或被诽谤刑伤孝服,巨富之家,或被小人盗贼暗害,福终休歇。凡寅申为凶马,勿得轻用,若遇庚寅庚申为带甲马,尤凶。或冲克本命,或是本年岁破都天三杀等凶,其受克之人灾凶。若寅申遇天德月德二德合相配,或是本年天喜天阳值日,用之能制伏凶杀。凡用马,须加草料鞍辔鞭靴,方为全美,发福极快。四课中以甲乙寅卯为草料,壬癸亥子为泉涧,辰巳为龙驹,遇贵乘加鞭。余宜仿此活法变通用之。凡寅申生人,选用四课中,不可用寅申二子全,谓之二马交驰,必有一伤。宜以月建入中宫,寻寅申到所作之处,或用寅日以吊宫寻申,用申日以吊宫寻寅,马同宫尤妙。愚按:《秘窍》以巳亥为牝马,寅申为牡马,既属迂谬。然以阳为牡,以阴为牝,尚有阴阳之理,至鞭缰,草料,泉涧,龙驹捏造等伪名,真荒唐之极,应当删除。然仍其旧而姑留者,诚恐后学为庸术蛊惑,骇闻其名而异之也,录之于前,为哲人同证其谬。贵人禄马忌落空亡贵人禄马忌落空亡空亡者,以十干配十二支,而两支乃天干不及,为空亡。如甲干配子支为旬头,顺数至酉,而十干既终,即戌亥二支为十干不及,为空亡。旬中者,十干内也,其余五甲例此推之。故例曰:甲子旬中空戌亥,甲戌旬中空申酉,甲申旬中空午未,甲午旬中空辰巳,甲辰旬中空寅卯,甲寅旬中空子丑。贵空甲命:甲寅日阳贵空,甲申日阴贵空乙命:乙亥日阳贵空,乙卯日阴贵空丙命:丙子日阳贵空,丙寅日阴贵空丁命:丁卯日阳贵空,丁丑日阴贵空戊命:戊午日阳贵空,戊子日阴贵空己命:己未日阳贵空,己卯日阴贵空庚命:庚申日阳贵空,庚寅日阴贵空辛命:辛亥日阳贵空,辛卯日阴贵空壬命:壬子日阳贵空,壬寅日阴贵空癸命:癸丑日阳贵空,癸卯日阴贵空禄空甲命:甲辰日禄空。乙命:乙巳日禄空。丙命:丙申日禄空。丁命:丁亥日禄空。戊命:戊戌日禄空。己命:己丑日禄空。庚命:庚辰日禄空。辛命:辛巳日禄空。壬命:壬申日禄空。癸命:癸亥日禄空。马空申子辰命,忌甲辰、壬戊申、子三日马空。巳酉丑命,忌乙丑、己巳、癸酉三日马空。寅午戌命,忌甲戌、戊寅、壬午三日马空。亥卯未命,忌乙未、己亥、癸卯三日马空。山命贵空子山命,忌乙卯、己未日。丑山命,忌甲寅、戊午、庚申日。寅山命,忌辛亥一日。卯山命,忌壬子、癸丑日。巳山命,忌壬寅、癸卯日。午山命,忌辛卯一日。未山命,忌甲申、戊子、庚寅日。申山命,忌乙亥、己卯日。酉山命,忌丙子、丁丑日。亥山命,忌丙寅、丁卯日。山命禄空子山命,忌癸亥日。寅山命,忌甲辰日,卯山命,忌乙巳日。巳山命,忌丙申、戊戌日。午山命,忌丁亥、己丑日。申山命,忌庚辰日。酉山命,忌辛巳日。亥山命,忌壬申日。山命财空(财即马也)寅山命,忌甲辰、戊申、壬子日。亥山命,忌乙丑、己丑、癸酉日。申山命,忌甲戌、戊寅、壬午日。巳山命,忌乙未、己亥、癸卯日。
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