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常山饮 〔劫痰截疟,局方〕疟久不已者,用此截之。{疟初起不宜禁,禁则邪气未尽,变生他证,发久则可截之。}

截疟七宝饮
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  常山饮〔劫痰截疟,局方〕

疟久不已者,用此截之。{疟初起不宜禁,禁则邪气未尽,变生他证,发久则可截之。}

常山〔烧酒炒二钱〕、草果〔煨〕、槟榔、知母、贝母〔一钱〕、乌梅〔二个〕、薑三片,枣一枚,半酒半水煎,

露一宿日未出时,面东空心温服,渣用酒浸煎,待疟将发时,先服,

一方有良薑甘草,无槟榔,一方加穿山甲、甘草。

此足少阴太阴药也,古云无痰不作疟,

常山引吐行水,祛老痰积饮,

槟榔下气破积,能消食行痰,阴阳不和则疟作,{阳胜则热,阴胜则寒。}

知母滋阴,能治阳明独胜之火,

草果辛热,能治太阴独胜之寒,

贝母清火散结,泻热除痰,

乌梅酸歛濇收,生津退热,{敛阴故退热。}

合为截疟之剂也。{

赵以德曰,尝究本草,知母,草果,常山,甘草,乌梅,槟榔,穿山甲,皆云治疟,集以成方者,为

知母性寒,入足阳明,治独胜之热,使退就太阴,

草果温燥,治足太阴独胜之寒,使退就阳明,

二经和则无阴阳交错之变,是为君药,

常山主寒热疟,吐胸中痰结,是为臣药,

甘草和诸药,乌梅去痰,槟榔除痰癖,破滞气,是为佐药,

穿山甲穴山而居,遇水而入,则是出入阴阳,贯穿经络於荣分,以破暑结之邪,为使药也,惟脾胃有积痰者,用之收效,

李士材曰,常山生用多用则吐,与甘草同用,亦必吐,若酒浸炒透,但用钱许,每见奇功,未见其或吐也,世人泥於老人久病忌服之说,使良药见疑,沉崀难起,亦可惜耶,

李时珍曰,常山蜀漆,劫痰截疟,须在发散表邪,及提出阳分之后,用之得宜,得甘草则吐,得大黄则利,得乌梅穿山甲则入肝,得小麦竹叶则入心,得秫米麻黄则入肺,得龙骨附子则入肾,得草果槟榔则入脾,盖无痰不作疟,一物之功,亦在驱逐痰水而已,蜀漆,常山苗也,日发为阳分,夜发为阴分。}

《医方集解》

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