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谈谈修炼的“功”与“法”

《意松静功修炼法》(明治国)
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道教词语「内观」

谈谈修炼的“功”与“法”

练真气运行法以来,对“功法”两个字越来越有了新理解。把它们拆开来,发现这两个字至关重要,寓意匪浅。

(一)“法”是入门前的向导

什么是“法”?“法”即具体练功的方法。真气运行法的五步功的操练方法,就是真气运行法的“法”。

从修炼的路上走过来的人,大都有这样的体会:修炼之初,面对五花八门的练功方法,很有些老虎吃天、无从下口的感觉。选择对路,功力顺利精进,选择错误,事倍功半,有时甚至南辕北辙。

“法”为什么这样重要?

因为“法”代表的是一种规则,是把练功操作固定在一个框子里的一种约束。我们知道,练功是把普通人在生理状态下的真气运行秩序,通过修炼,激活成修炼状态,使之更为有序,更为合理。这需要一定的“法”来规范,来塑造。没有规矩不成方圆,没有“法”就谈不上修炼。

比如,真气运行法所塑造的模式,就是通过五步功法,把在生理状态下虚弱的体质、各种慢性病的病体,塑造成强壮的、阴阳调和的健康体。

因此,在修炼入门阶段,“法”至关重要,是入门的向导。一定要严格执法,认真守法,才能顺利入门,建立起标准的修炼模式。

(二)“功”是入门后的方向

“功”这个字,在不同场合有不同含义,我们在这里讨论的“功”,是指“功夫”而言。“功夫”是指入门后,重要的是反复花费时间练习,经年积累,这是入门后修炼的方向。

“入门”一词,界定比较模糊。什么叫入门?入门就是完成了修筑的基础阶段。练真气运行法,当大小周天打通以后,全面完成了基础阶段,就可以叫入门了。

入门以后,常常会带来很多困惑。路该往哪里走?功该怎么练?这个时候,如果认识上没有一个转变,就会一下子没了主心骨,变得无所适从。

入门之后,就不要再满世界找法了。此时已是法无定法,万法归宗。

为什么入门之后,就不要再纠结于“法”?

这是因为,法是用来入门的。就像爬山,不同的法代表不同的路。有的是平坦大道,轻松好走。有的是羊肠小道,曲折坎坷。有的路是近路快捷,有的路要绕远周折。无论你是从那条路爬上来,在构建完修炼基础之后,真气新的运行机制已经形成,就不需要更多的人为扰动。此时,最高的原则是大道至简——简到只着眼于积累的功夫,最高的境界是为道日损——损掉的是繁杂的练功程序。最终的目标是无为——无为而无不为。

所以,当修炼进入了一个新的高度,入门之后,就要弃“法”而用“功”。“以功为法”这句常挂在修炼人嘴边的话,其实强调的就是“功夫”的重要性。只要功力所及,炉火自然纯青。只需耐心守候,水到自然渠成。当然,这是一个长期的积累过程。

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